APAKAH DEMOKRASI BISA BEKERJA TANPA LIBERALISME...?

  Saya akan jawab singkat supaya jelas posisi saya. jadi demokrasi tanpa liberalisme itu sama seperti kamar hotel tanpa conecting door apalagi buat jomblo dan saya jomblo. jadi saya tetap perlu liberalisme harus ada conecting door dari demokrasi ke liberalisme dan saya akan terangkan kenapa perlu conecting door itu. demokrasi tanpa liberalisme itu juga seperti Nahdliyin tanpa JIL dan bagian ini saya tidak akan terangkan (joke part). satu hal yang boleh saya kasih satu komentar umum orang - orang semacam laklau, buffe, yunto, sahal, guntur romli tidak mungkin sebetulnya menjadi liberal dalam arti sempurna dari keterangan itu, kenapa...? sebab sama seperti mufee dan santal yaitu orang yang pernah ada di jalan mencari bata untuk lempar gedung parlemen di argentina.

  Jadi mereka yang punya semacam jejak historis dengan politik otoritar yang tidak mungkin jadi liberal. jadi dia pasti pro demokrasi tapi kesulitan oleh orang semacam yang sibut tadi oleh sahal dia mau dasarkan ulang perubahan itu pada design deterministik dari marhisme tetapi dia bertemu dengan semacam rasionalitas eropa yang sinis terhadap segala sesuatu yang deterministik apalagi yang di ajukan oleh mars yakni orang eropa ingin agar debat rasional itu dihasilkan di parlemen dengan force of the better argument bukan dengan duel sentimen di jalan jadi masuk akal kalau upaya untuk meradikalisir demokrasi di dalam suasana ke eropaan tidak lagi diandalkan pada survey - survey marhisme.

  Karena itu dia harus cari cara lain, sialnya caranya itu tidak ketemu tapi ide tentang antagonisme, ide tentang kontradiksi tetap ada di dalam pikiran aktivis hum filosofer hum teoritis itu jadi agak aneh buat saya mereka pergi kapeda carl smith yang pernah ditangkap oleh amerika karena pernah menjadi sponsor tentan teori nazi. sebetulnya bukan sponsor, nazi senang dengan dikotomi kawan lawan carl smith dan carl smith senang karena akhirnya nazi percaya pada teorinya. itu semacam lingkaran setan antara surveyer dan KPU , tidak tahu bagaimana caranya keluar dari situ. jadi demokrasi tanpa liberalisme itu sama dengan TV One tanpa puskaptis.

By : Rocky Gerung

 

AKU INI BINATANG JALANG TAPI AKU PERCAYA HABIS GELAP TERBITLAH TERANG

  Kalau anda perhatikan di ruangan ini jika anda lihat di belakang sana ada foto separuh wajah bung Karno dan sepearuh wajah bung Hatta dan saya akan terangkan itu. kembali kalau anda lihat sebelah kiri ada foto macan  dan anda lihat sebelah kanan anda ada foto kuda. keterangan saya, kondisi kita sekarang yakni kita dijebakkan di dalam suatu teather tanpa lampu hanya diberitahu bahwa disebelah kanan anda ada cita - cita teologis maksimal namanya Indonesia raya dan simbolnya adalah macan asia bahkan di sodorkan tangga untuk masuk ke dalam mulutnya dan sekarang 46% sedang naik tangga itu.

  Lalu anda lihat sebelah kiri, disitu ada kuda yang kelelahan karena harus membawa pesan soekarnoisme teologi yang seharusnya sudah punah. orang tidak bicara lagi tentang soekarnoisme, soekarnoisme itu adalah keperluan politik pada masanya tapi sekarang siapa yang....apa isinya soekarnoisme itu..? jadi disebelah kiri anda ada kuda yang sedang kelelahan dan anda anda tahu siapa yang menunggang dan itu waktu dia masih belum kurus. jadi kita ada didalam keadaan itu yakni dijebakkan pada macan asia dan dibebani oleh imajinasi bahwa ada yang namanya soekarnoisme.

  Dulu itu nama sebuah pemikiran tapi sekarang tinggal nama marga soekarnoisme ini. itu yang menyebabkan yang sebelah kanan dan kiri pecah jadi dua menjadi soekarno dan hatta. nah, posisi saya adalah "Aku ini binatang jalang tapi aku percaya bahwa habis gelap terbitlah terang".

By ; Rocky Gerung

 

CUKUP 2 LEMBAR DAUN GANJA

  

  Setelah 15 hari saya jalan kaki di hutan - hutan himalaya untuk mencapai sebuah gunung yang bernama Yala peak dengan ketinggian kira - kira 5600 meter di atas permukaan laut. gunung Yala peak ini persis berada di tengah - tengah dimana disekelilingnya di kelilingi oleh 300 pegununga himalaya yang mana kadar oksigennya sekitar 40% dan masih cukup bagi manusia untuk bertahan hidup disana. ketika saya turun dari gunung tersebut kira - kira di ketinggian 2000 meter di sepanjang jalan itu saya bisa menikmati ganja gratis, hal tersebut merupakan bagian dari tradisi dan untuk pesta pada daerah tersebut dimana orang boleh mengonsumsi ganja asal jangan di bawa ke daerah kathmandu karena polisi pasti akan tangkap.

  Polisi di daerah tersebut mempunyai semacam diskresi di daerah tersebut, jadi semacam ada tradisi di daerah itu. hal menarik lain adalah ada sebuah perkampungan yang bernama lantang dimana posisi kampung ini berada di ketinggian 3500 meter di atas permukaan laut yang mana dulu kampung itu menjadi posko 4 wisatawan yang hendak melakukan tracking yang kemudian terkena gempa pada tahun 2015. desa atau kampung tersebut terkubur secara keseluruhan dimana ada sekitar 900 orang ikut terkubur oleh longsor termasuk 3 orang indonesia didalamnya (2 orang ambon dan 1 orang lampung). jadi diketinggian 3500 yakni posisi kampung tersebut berada, ada kuburan masal abadi yang tidak mungkin digali dan kita berjalan di atas kuburan masal itu.

 

  Hal unik yang lain adalah jalanan pada beberapa perkampungan di negara nepal itu diberi pembatas semacam pagar yang diletakkan di tengah jalan tersebut, kita bisa lihat orang yang mempunyai peradaban akan lewat jalan sebelah kiri tetapi warga disana tidak menyebutnya dengan kiri. masyarakat di sana hanya mengakatan berjalanlah mengikuti arah jarum jam yang mana arah putarannya bergerak dari kiri ke kanan. jadi saya menganggap bahwa kita orang - orang indonesia khususnya dalam forum ini berupaya untuk mencari wisdom terakhir untuk mempromosikan kepada dunia bahwa kita punya sesuatu yang belum dikenal dunia dan sekedar sedikit berbohong kita akan bilang bahwa pakaian kita lebih bagus dari punya kalian yaitu pancasila.

  Kalau anda lagi ngeganja dan dilihat orang nepal anda akan di tertawakan oleh mereka, seluruh pnacasila itu bisa diringkas dalam satu ayat saja yaitu "bau ganja". sama sensasinya menikmati lima sila itu dengan menikmati ganja di ketinggian 3500 meter karena anda akan damai. kalau mau bilang itu "CUKUP 2 LEMBAR GANJA MAKA SELURUH DUNIA INI AKAN MENJADI PANCASILAIS"

sumber : Rocky gerung  

DISKUSI TENTANG CINTA

  

  Tubuh, terutama tubuh wanita yang selau dianggap sebagai objek cinta sebetulnya dihuni juga oleh cinta komunitas dalam bentuk yang represif. di paris terdapat sebuah klinik resmi yang menerima reparasi selaput dara. suatu waktu ada seorang perempuan dari sudan datang ke klinik itu untuk mereparasi selaput daranya, lalu wanita itu ditanya oleh ginekolognya untuk apa..? dan wanita itu menjawab "karena saya mau menikah". wanita tersebut datang ke klinik itu bersama dengan seorang pria dan si ginekolog tadi bertanya lagi kepada wanita tersebut " ini siapa...?", wanita itu menjawab " ini calon suami saya". 

  Ginekolog itu mulai bingung dan kembali bertanya "sebelumnya anda bersetubuh dengan siapa hingga akhirnya selaput dara anda robek (tidak perawan lagi)...?" dan wanita itu menjawab " dengan laki -laki yang sedang bersama saya ini". Sang Genokolog ini makin tambah bingung, dalam benaknya dia berkata "bagaimana mungkin si perempuan ini hilang keperawanannya dengan laki - laki yang sedang bersamanya dan sekarang dia datang kepada saya untuk mereparasi selaput daranya karena akan menikah dengan laki - laki ini....?" dan akhirnya si genokolog itu bertanya lagi kepada si wanita tersebut " untuk apa anda mereparasi selaput dara anda jika anda menikahnya dengan laki - laki yang merenggut keperawanan anda....?" maka wanita tersebut berkata "Saya mereparasi selaput dara saya bukan untuk membuktikan bahwa saya masih perawan kepada suami saya nantinya, saya mereparasi selaput dara saya untuk membuktikan kepada masyarakat di kampung saya bahwa saya menikah dalam keadaan perawan (si wanita akan melangsungkan pernikanhan di kampung halamannya yakni di sudan dan di kampung halamannya ada tradisi pada saat malam pengantin maka pasangan pengantin itu harus mengangkat suprai di depan warga kampung agar semuanya bisa melihat darah keperawanan yang ada di alas tidur tersebut.

  Sekarang anda bayangkan pada saat malam valentine di salah satu klinik di los angeles tepatnya di area pantai barat. klinik itu juga salah satu klinik vaginoplasti (bedah vagina) dimana klinik tersebut akan ramai di datangi oleh para wanita yang sudah dan masih bersuami bahkan sudah memiliki keturunan, mereka minta untuk di operasi selaput dara. ginekolog di klinik tersebut memang sudah tidak asing dengan permintaan para wanita di daerah itu karena ada tradisi semacam valentines joke untuk si suami pada saat valentine day dimana pada saat melakukan hubungan intim maka si suami akan kaget bahwa istrinya ternyata masih perawan. jadi disini kita lihat bahwa vagina itu menjadi bahan untuk berbohong di paris dan menjadi bahan untuk humor di los angeles karena dua jenis komunitas tadi. 

  Batas infeksi liberal di masyarakat kita, jadi dari kasus ini kita bisa mengerti bahwasanya pada ginekolog yang mempunyai keahlian yang sama yakni ahli tentang anatomi reproduksi wanita dan dua genekolog itu menempuh S3 sama - sama di UI (universitas indonesia) hanya berbeda tempat praktek saja ditambah alat yang digunakan si ginekolog itu untuk mereparasi vagina juga sama bermerk philips yang di produksi di cibinong, tetapi efek politis,kultural,ideologi dan filosofi dari peristiwa itu berbeda. Satu demi humor dan yang satu demi kebohongan karena ada tutorisasi moral publik di masyarakat sudan dan los angeles tadi dan hal yang sama dapat kita lihat disini yakni berapa banyak orang yang ingin menikmati ekspresi cinta didalam kadar eksistensialisme yang paling tinggi terpaksa harus mengedit rasa cintanya karena ada jenis kebenaran lain didalam moralitas publik, entah itu di sponsori oleh agama, kurikulum sekolah, atau pandangan mayoritas dan sebagainya . barusan saya baca bahwa ibu Risma (walkot surabaya) yang kita anggap sebagai orang yang bisa berfikir dalam aura modern melarang acara valentine di surabaya.

  

MATA YANG TIDAK MENUA

Kalau otak di dalamnya ada kimia yang memproduksi cinta dan cinta itu menghasilkan desire lalu desire itu menghasilkan orgasm, kita bisa belajar dari mantis (belalang) dimana saat belalang itu bersetubuh, si perempuan itu menikmati penetrasi dari belalang jantan sedemikian rupa sembari dia (belalang betina) menggerogoti otak si belalang jantan, dimana si belalang betina itu bertujuan agar si belalang jantan itu semakin lama semakin menggila atau dapat dikatakan belalang betina ingin si belalang jantan menjadi pejantan yang perkasa.

Dalam sebuah penelitian ditemukan bahwa jika ganglion pada otak belalang itu dicopot maka si belalang itu akan semakin agresif dalam berpenetrasi atau dengan kata lain semakin menggila dalam berpenetrasi dan itulah yang dilakukan oleh belalang betina kepada belalang jantan saat melakukan hubungan intim yakni memakan dengan cara menggerogoti secara perlahan kepala si belalang jantan dimana pada bagian kepala yang dimakan tersebut terdapat ganglion pada otak. jadi kita bisa bayangkan memang ada soal kimia pada kejadian tersebut, bahwa desire sebetulnya adalah hanya urusan mengatur kadar hormon.

Saya curiga para pemerkosa di indonesia itu sebenarnya kehilangan ganglion, sehingga setiap ada kesempatan menjadi predator dia manfaatkan. disini saya hanya menerangkan bahwa alam memberi kita peralatan untuk reproduksi sekaligus pengendalian demografi. jika misalnya si belalang jantan tadi itu kurang dalam hal penetrasi, mungkin si belalang betina hanya memakan sedikit saja ganglionnya supaya dapat tumbuh lagi dan si belalang jantan punya kesempatan kedua untuk having sex dengan betinanya. tapi di dalam teori saya tepatnya dalam imajinasi saya saat mendapati fenomena senggama pada mantis itu tadi justru saya berasumsi si betina melakukan hal tersebut pada si jantan itu karena tidak saling melihat mata (ada kontak mata).

Tapi bayangkan jika manusia untuk bercinta dia harus punya sensasi kimia lewat tatapan mata dan memang mata manusia itu yang paling bersih dan tidak mengalami penuaan dengan kata lain hanya mata yang tidak menua. mata, dari anda bayi sampai usia 80 atau sebelem meninggal jernihnya tetap sama, keindahannya tetap sama (kecuali mata yang berpenyakit) dan cinta pada akhirnya diterangkan sebagai tatapan mata dengan istilah cinta pada pandangan pertama. jadi misteri mata ini betul - betul menghubungkan seluruh teori feminism, ecophilosophy, oftalmologis di dalam satu bentuk yang di cinta. karena sesungguhnya mata itu abadi karena tidak ada mata yang keriput, tidak ada mata yang berubah warna (kecuali berpenyakit), kalau orang sehat ya matanya itu indah terus.

Pasangan yang gagal bercinta sebenarnya disebabkan oleh karena mereka tidak lagi bertatapan mata. kita bayangkan misalnya di dalam percintaan tadi sebetulnya seumpama dua pasangan tua, tua tapi tidak uzur karena cintanya ada. orang itu menjadi uzur karena kehilangan cinta, menjadi tua tapi tidak uzur artinya menjadi tua didalam kolam cinta. secara implisit dua pasangan yang saling bertatapan mata itu seperti mengirim signal atau pesan seakan berkata "oke, bunuh saya dan anda juga akan mati. maka kita akan menikmati keabadian itu melebihi nafas dan tatapan mata".

NB : Postingan ini saya buat dengan mengutip apa yang disampaikan oleh Prof. Rocky Gerung di berbagai kesempatan.